تقويم عيد الفصح

مثل هذا الشيء المريح كتقويم ، دخل حياتنا طويلة وكثيف. ولا أحد حتى يفكر في المكان الذي جاء منه ، فنحن نستخدم فقط هذه الثمرة من الإبداع البشري والإبداع كل يوم. والتي فقط في أيامنا من التقاويم لم تطلق: القمر ، والحديقة ، والتقويم المعتاد لكل سنة. لكن هناك تقويم آخر مثير للإهتمام - تقويم للاحتفال بعيد الفصح أو عيد الفصح. دعونا نتحدث عن ذلك بمزيد من التفصيل.

من أين يأتي تقويم عيد الفصح؟

من تقليد الكنيسة والكتاب المقدس ، من المعروف أن أول ذكر لجدول الاحتفال بعيد الفصح يشير إلى زمن العهد القديم. أي ، لحالة خروج اليهود من الأسر المصرية. حتى الكتاب المقدس لديه مكان يقال فيه عن أمر الله للاحتفال بعيد الفصح في الشهر الأول ، في اليوم الرابع عشر ، وهذا الشهر هو نيسان. يتبع الإسرائيليون هذا التقويم وحتى يومنا هذا ، بغض النظر عن مكان إقامتهم.

وكيف ظهر التقويم الأرثوذكسي لاحتفال عيد الفصح؟

ولكن هنا حدث على الأرض أحداث مهمة ، وتقسيم العالم المؤمن بأكمله إلى معسكرين متضادين تماما. والحدث هو صلب وقيامة الرب يسوع المسيح. كما بدأ التقويم الأرثوذكسي. في البداية لم تختلف paschalia المسيحية عن اليهودية. بعد كل شيء ، كان المسيحيون الأوائل هم اليهود. واحتفل عيد الفصح في القرون الأولى بشكل متواضع كل يوم أحد وبشكل خاص ببذخ مرة في السنة في يوم الحدث نفسه. ولكن في القرن الثاني الميلادي بعد ولادة المسيح ، بدأ كريستيان باسكاليا في الحصول على الخطوط العريضة للعزلة. بموافقة مشتركة من هرمية العصر ، تقرر الاحتفال بعيد المسيح المسيحي الأحد القادم بعد اليهود. وفي القرن الرابع ، تمت الموافقة على قانون الاحتفال بعيد الفصح في يوم الأحد الأول بعد اكتمال القمر الأول ، والذي سيحدث بعد الاعتدال الربيعي ، في ما يسمى بمجلس نيقيا. هذه القاعدة تُستخدم لحسابات تقويم عيد الفصح الأرثوذكسي والكاثوليكي. بواسطة اسم المؤسس حتى القرن السادس عشر ، كان يسمى جوليان. ولكن بعد ذلك ، بسبب عدم الدقة الفلكية ، خضع تقويم عيد الفصح إلى تغيير. وانقسم العالم المعمد إلى الأرثوذكسية والكاثوليكية مع Pascha الخاصة به وأسلوب التقويم.

فصل تقويم عيد الفصح إلى جوليان وغريغوري

على مدى خمسمائة عام ، كانت كلتا الكنيستين الشرقية والغربية تعيشان وفق نفس التقويم الفصحى. ومع ذلك ، في نهاية القرن السادس عشر ، قررت روما أن تأخذ بيض عيد الفصح الشرقي ، فيما يتعلق بتغيير تقويم عيد الفصح بأكمله. كان مؤسس الحساب الجديد وتقويم عيد الفصح هو البابا غريغوري الثالث عشر ، وهو هرم الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. لذا تم تقسيم التقويم الخاص بالاحتفال بعيد الفصح إلى جولياني أرثوذكسي وكاثوليكي ميلادي. حاليا ، الفرق بين هذين الماضيين عيد الفصح هو 13 يوما. والاحتفال بعيد الفصح الأرثوذكسي لا يمكن أن يكون قبل الاعتدال الربيعي ، والكاثوليك يمكن أن يتطابق حتى مع عيد الفصح اليهودي ويفوق كثيرا الأرثوذكس.

تقويم عيد الفصح المعاصر

في العشرينات من القرن الماضي ، جرت محاولة أخرى لإصلاح تقويم Paschal. أدارها بطريرك القسطنطينية ميليتيوس الرابع في المؤتمر الأرثوذكسي. كانت نتيجة هذا المؤتمر إنشاء تقويم عيد الفصح لجوليان الجديد. في الواقع ، إنه أكثر دقة من الغريغوري ويتزامن معه حتى عام 2800. ومع ذلك ، تم قبول هذا البديل من Paschalia من قبل العداء جميع ممثلي الكنيسة الأرثوذكسية تقريبا. في الوقت الحاضر ، هذا هو الحال. يستخدم التقويم اليوليوسي من قبل الكنائس الروسية والجورجية والقدس والأرثوذكسية الصربية. العالم الكاثوليكي ترك الأسلوب الغريغوري. وهناك مجموعة من الكنائس التي تحتفل بعيد الفصح وتمضي أيام العطل في التقويم اليولياني ، وجميع الأماكن التي لا تتفق مع عادات الكنيسة.

بشكل عام ، أصبحت عطلة عيد الفصح مركز تقويم الكنيسة ، ووفقا لها جميع الأحداث الكنيسة الأخرى متساوية.