معابد تولا

في تولا القديمة والجميلة هو عدد كبير من الكنائس والمعابد. هناك حوالي 30 أبرشية أرثوذكسية في المدينة والمنطقة ، لكن بالإضافة إلى الكنائس الأرثوذكسية في تولا ، هناك أيضًا كنائس كاثوليكية وبروتستانتية وأبرشية كنيسة المؤمنين الأرثوذكس القديمة ، بالإضافة إلى منظمات إسلامية ويهودية وكريشانية وبوذية.

معبد دميتري سولونسكي

تأسس المعبد في عام 1795 على أراضي مقبرة تشولكوفسكي. بعد ست سنوات تم بناء معبد دميتري سولونسكي في تولا ، لكنه لعب دوره فقط كمعبد مقبرة ، حيث لم يتم تنفيذ الرعية. تم فتح مدخل الرعية فقط في منتصف القرن التاسع عشر. وفي السنوات التالية ، لم تغلق الكنيسة حتى أثناء الحكم السوفييتي.

معبد القديس سيرجيوس من Radonezh

تم تكريس كنيسة القديس سرجيوس من رادونيج في تولا ، والتي تم تصميمها على نمط بيزانتيني زائف من الطوب الأحمر ، في نهاية القرن التاسع عشر. بعد بضع سنوات ، تم رسم الجزء الداخلي من المعبد من قبل الفنان ن. سافرونوف. في بداية القرن العشرين ، تم إنشاء دار الأيتام ، وهي مؤسسة طبية وثلاث مدارس ضيقة في المعبد. خلال العهد السوفياتي ، تم تعليق عمل المعبد ، وفقط بعد انهيار الاتحاد السوفياتي في الكنيسة تم استعادة الخدمات اليومية. الآن تم إنشاء مدرسة الأحد للأطفال في الكنيسة.

معبد سان زنامينسكي

تم إنشاء معبد Holy-Znamensky في Tula في بداية القرن العشرين من الطوب الأحمر. كانت التفاصيل المميزة للجزء الداخلي للكنيسة هي الأيقونسطاس الرخامي ، الذي تم نقله إلى كنيسة المخلص بعد إغلاق الكنيسة. اليوم ، كنيسة القديس Znamensky مرة أخرى تقبل الأبرشية.

كنيسة البشارة مريم العذراء

تعتبر كنيسة البشارة من أقدم المعابد والكنائس في تولا. بالإضافة إلى ذلك ، فهو أيضًا النصب المعماري الوحيد في القرن السابع عشر في المدينة الذي نجا إلى عصرنا. في البداية ، كان بناء كنيسة البشارة لمريم العذراء في تولا مصنوعًا من الخشب. تم بناء المبنى الحجري بالفعل في السنوات الأخيرة من القرن السابع عشر. تعتبر كنيسة البشارة مثالاً رائعاً للكنيسة الكلاسيكية ذات القبة الخمسة على نمط موسكو.

معبد Nikolo-Zaretsky

تم تأسيس المعبد من قبل ابن نيكيتا ديميدوف ، وهو قائد أسلحة معروف. يعتبر معبد نيكولاس-زريِتسك في تولا نصبًا ثقافيًا هامًا ، وهو بمثابة قبو دفن لعائلة ديميدوف ، والتي تُعرف أيضًا باسم كنيسة ديميدوف. في الفترة السوفيتية ، تم الاعتراف ببناء الكنيسة على أنه معلم ذو أهمية اتحادية وحراسة. في نهاية القرن العشرين ، جرت عدة محاولات لاستعادة الكنيسة ، ولكن لم تكن المشاريع قد اكتملت ، أو كانت أدائها سيئة. في بداية القرن الحادي والعشرين ، تم استئناف العمل على ترميم المعبد. ولكن بعض الأخطاء في عمليات الترميم غير الناجحة السابقة لا يمكن القضاء عليها.