لقد مرت الإنسانية في عملية التطور بمراحل عديدة ، وإذا كانت جميع قوانين العالم تشرح في نقطة انطلاقها من وجهة نظر وثنية ، من وجهة نظر سماوية ، ثم مع تطور تقدم تقني ، ظهرت المصالح العملية - المادية في المقدمة. الوضعية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بهذه الظاهرة.
ما هي الوضعية؟
هذا هو الإطار الثقافي العام للوعي الغربي ، الذي حل محل الإقطاعية وكان نتيجة لعملية تشكيل المجتمع الرأسمالي. الوضعية هي الاتجاه الذي ينكر الفلسفة ويستند إلى حقيقة أن كل شيء أن الإنسانية حتى اليوم هو ميزة العلم. جلبت روح الوضعية معه تغييرا في التسلسل الهرمي للقيم : كل شيء روحاني ، إلهي في الإنسان حل محل الأرض. تم إحباط الدين والفلسفة والعقائد التجريدية الأخرى ، وتم منح إنجازات الطب ومعرفة الطبيعة وما إلى ذلك ، من أجل العلم الحقيقي.
الوضعية في الفلسفة
في الفلسفة ، ظهر هذا الاتجاه في ثلاثينيات القرن التاسع عشر وما زال يحتفظ بنفوذه ، بعد أن تغلب على ثلاث مراحل من تطوره:
- الوضعية الكلاسيكية.
- empiriokrititsizma.
- الجدد.
الوضعية في الفلسفة هو علم قائم على مبدأين. الأول هو الاعتراف بأي معرفة حقيقية إيجابية كنسبية ، والثاني يشمل تنظيم وترتيب الحقائق العلمية المتراكمة والتي تلخص لاحقاً. إن جوهر الوضعية هو المراقبة والتجريب والقياس ، استناداً إلى قوانين الطبيعة الثابتة ، ومعرفة الإنسان عن نفسه ، بمعنى بعض الحقائق.
الوضعية في علم الاجتماع
واعتبرت مؤسس هذا الاتجاه ، O. Comte ، علم الاجتماع الأساسي للعلوم ، واعتقدت أنه إلى جانب العلوم الإيجابية الأخرى ، فإنها لا تقبل سوى حقائق محددة. درس الوضعية الاجتماعية القانون في ارتباط مع الظواهر الاجتماعية الأخرى ، واعتمد على علم الاجتماع الوضعي مع أنواعه النفسية والبيولوجية الطبيعية. يعتقد كونت أن الدولة يجب أن تعتمد على العلوم. أعطى السلطة في المجتمع للفلاسفة والسلطة والموارد المادية التي منحت الرأسماليين ، وكان على البروليتاريا أن تعمل.
الوضعية في علم النفس
لعب اتجاه البحث الوضعي دورا هاما في تاريخ علم النفس. إذا أردنا أن نعرف ما هو جوهر الوضعية ، فمن الجدير بالإجابة على ذلك أن "الوعي الذاتي" قد ازداد بحدة. على أساس العلوم الطبيعية ، يقف علم النفس على طريقه الخاص ، معتمداً على التفكير التجريبي. من لاحقة الفلسفة ، يتحول إلى علم مستقل مع تخصصات العلوم الطبيعية الخاصة بها ، والأساليب والمواقف. على الوجه كان التقدم الواضح للمعرفة الحقيقية حول ظاهرة حياة الروح واعتمادها على العمليات الطبيعية الطبيعية.
Positivism - إيجابيات وسلبيات
كانت الحاجة إلى ظهور مثل هذا التعليم الفلسفي ، الذي جمع بين الطرق المنطقية والتجريبية في مخطط علمي واحد ، بالفعل ، وتشمل مزاياها التي لا ريب فيها:
- الاستقلال النسبي واستقلال العلوم الناضجة من الفلسفة.
- الوضعية الحديثة تنص على توجه أي فلسفة إلى العلم الحقيقي.
- الاختلافات بين الفلسفة الكلاسيكية والحقائق العلمية الملموسة.
من السلبيات يمكن تحديدها:
- عدم وجود دليل على حقيقة أن الفلسفة الكلاسيكية باعتبارها العامل الأكثر أهمية في تطوير وتنمية الثقافة لا جدوى منها ، واستنفاد مواردها المعرفية.
- إن جوهر الوضعية ليس مفهوما تماما. يسعى مؤسسوها إلى الحد من كل شيء إلى المعرفة التجريبية ، في حين أن الميزة النوعية للمعرفة النظرية في مجال العلوم يتم التقليل من شأنها مقارنة بالتجربة التجريبية والدور الصعب للبحث العلمي في ديناميكيتها وبنيتها. في الوقت نفسه ، يتم تفسير طبيعة المعرفة الرياضية بشكل خاطئ ، حيث يتم تحييد قيمة العلم ، وهكذا.
أنواع الوضعية
يتم تتبع العلاقة بين مفاهيم مثل الوضعية و postposititism. ظهرت هذه الأخيرة كرد فعل انتقامي على الوضعية المنطقية. يشارك أتباعه في دراسة تطوير المعرفة العلمية والأساس المنطقي لنسبيتها. أتباع Comititivist من Comte هي K. بوبر و T. كوهن. كانوا يعتقدون أن حقيقة النظرية وقابلية التحقق فيها ليست بالضرورة مترابطة ، ومعنى العلم لا يتناقض مع لغته. المتتبع الوضعي لهذا الاتجاه لا يستبعد المكونات الميتافيزيقية وغير العلمية للفلسفة.