بدءا بالرابع في بلدان الشرق و القرن الخامس في الغرب ، واحد من الاثني عشر أهم عطل للكنيسة الأرثوذكسية هو السر العظيم للرب . بعد أكثر من ألفي سنة في جميع أنحاء العالم ، يستمر الاحتفال به في 15 فبراير (فبراير 2 ، وفقا للطراز القديم).
في هذا اليوم ، تتذكر الكنيسة وجميع الأشخاص المؤمنين الأحداث التي وصفها القديس لوقا في الإنجيل وتكريمها. لكن الكثير منا مهتم بالسؤال: ماذا تعني كلمة "الخلق" ، وما هو جوهر العطلة ، التي اعتبرت في جميع الأوقات من أهم الأمور بالنسبة للأرثوذكس؟
ماذا يعني عيد الرب؟
يعود تاريخ الاحتفال إلى قرون عديدة ، في تلك الأيام عندما وصلت العذراء مريم ، مع الطفل يسوع ، الذي كان في ذلك الوقت بعد أربعين يومًا من الولادة (عيد الميلاد) ، إلى معبد أورشليم لتقديم ذبيحة تطهير إلى الله من أجل ابنها. كان هنا أن ابن الله اجتمع مع رجل ، وصفها في العهد القديم من قبل الكاتب ، لوكا. أول من أخذ الطفل بين ذراعيه هو سمعان. عرف هذا الرجل عن الحدث القادم من نبوءة كتاب إشعياء ، الذي ترجمه إلى اليونانية. وقال إن العذراء ستأخذ بطنه وتلد ابن المسيح. عندما أراد سمعان تصحيح كلمة "عذراء" إلى "زوجة" ، لأن امرأة متزوجة فقط يمكن أن تلد طفلاً ، جاء إليه ملاك ، ووعد الخلود للكاتبة حتى تحقق النبوءة الموصوفة. ومنذ ذلك اليوم ، عاش سمعان وينتظر عندما يرى المخلص الذي طال انتظاره بأعينه ثم يظهر أمام الرب.
وهكذا ، نرى أن كلمة "البناء" لا تعني أي منهما الآخر ، كاجتماع. المعنى الثاني هو "الفرح" ، ومعنى ذلك هو مدح المخلِّص الذي جاء إلى عالمنا ، بمهمة وسلام جيدين ، والذي لا يزال يُغنى في الكنائس ، تكريماً لهم يكتبون أيقونات مع صورة القديس سمعان. الطفل.
في الترجمة من الكنيسة السلافية القديمة ، تعني كلمة "الاجتماع" أيضًا "الاجتماع". كان ذلك بعد Streteniya مع الرب ، والشيخ سيمون ، الذي عاش 360 عاما ، في انتظار لرؤية معجزة ، المنقذ لعالم كل شيء ، يمكن أن يموت الآن بسلام. بعد ذلك ، اعترفت الكنيسة به كقديس ودعت الله المتسامح.
ومع ذلك ، هناك معنى واحد آخر لهذا الاحتفال بتمديد الرب. يتعلق الأمر باجتماع العهدين القديم والجديد والعالم القديم والمسيحية. إلى جانب ذلك ، يحتفل الناس بفعل تقديم الطفل إلى المعبد ، والذي لا يمكن القيام به في ذلك الوقت إلا في اليوم الأربعين بعد ولادة الطفل وفي اليوم الثمانين بعد ولادة الابنة.
معنى كلمة "اجتماع"
بالنسبة لجميع المسيحيين ، فإن مقابلة شخص ما مع شخص ما هي صراع عوالمين ، معرفة المجهول ، والتي لها معنى مهم جدا في العلاقة والتواصل بين الشخصيات. يمكن لأي مسيحي أن يقول إن كلمة "الخلق" بالنسبة له تعني شيئًا باطنيًا ، غير مفهوم تمامًا وغامضًا.
من وجهة نظر الكنيسة الأرثوذكسية ، في كل مرة يدخل فيها كنيسة أو كنيسة ، يعبر أي شخص عتبة بيت الله. هنا مع الجميع ، يتم بناء شخصيتهم مع الرب ، لقاء مع ما هو مجهول ، لم يسمع به أحد ، ولكنه مقدس. ولسوء الحظ ، فإن معنى كلمة "بناء" و "العطلة" نفسها ، بالنسبة إلى معظم الشباب المعاصرين ، يُنظر إليه اليوم بشكل مختلف نوعًا ما عن الأيام القديمة.
يقول رجال الدين لفهم ما إذا كان شخص قد اجتمع مع إلهه ، عليك أن تسأل نفسك: هل أنا سعيد ؟ سواء كانت فرحة؟ هل تغير؟ هل يوجد الكثيرون في قلب الحب وفهم المرء وجيرانه؟ فقط حتى تتمكن من فهم جوهر العملية.