الحيوية المذهب الحيوي

فالحيوية (من الحيوية اللاتينية - الحياة والحيلة) هي حركة مثالية في علم الأحياء تسمح بوجود قوة حيوية غير مادية في أي كائن حي. يمكن ملاحظة الشروط الأساسية لنظرية الحيوية في فلسفة أفلاطون وأرسطو ، اللذين تحدثا عن النفس الخالدة (النفس) والقوة غير المادية (entelechy) ، التي تتحكم في ظاهرة الطبيعة الحية. ثم تم تفريغ البشرية عن طريق التفسير الميكانيكي للظواهر ، تذكرت الحيوية فقط في القرن السابع عشر. حدثت آخر ازدهار للحيوية الجديدة في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. ولكن مع تطور علم الأحياء والطب ، تم فضح نظرية الحيوية ، دعونا نرى ما هو فشلها.

حيويته وانهياره

في جميع الأوقات ، كانت البشرية مهتمة بمسألة أصل الحياة. في حين لم يتم تطوير الفكر العلمي ، لم تفسر الإقناع الديني أي شك. ولكن عندما أدرك الناس أن العالم يحكمها قوانين ميكانيكية ، فإن نظرية الأصل الإلهي بدأت تسبب الكثير من الشكوك. ولكن هنا الشيء ، العلم ، أيضا ، لا يمكن أن يعطي تفسيرا مفسرا لأصل الحياة. عندئذ ظهرت تلك النزعة الحيوية التي لا تنكر القوانين الفيزيائية ، ولكنها تدرك كذلك وجود قوة دافعة غير مادية هي بداية البدايات. جاء التكوين النهائي لمفهوم الحيوية في وقت التطور السريع للعلوم ، عندما فقد الناس أخيراً ثقتهم في حقيقة أنه لا يمكن إعطاء تفسير للنظام العالمي إلا من وجهة نظر عقلانية وعملية. تم تقديم مساهمة كبيرة في تكوين النظرية من قبل علماء مثل G. Stahl (طبيب) و H. Drish (أخصائي علم الأجنة). هذا الأخير ، على وجه الخصوص ، قال أن العلماء لا يمكن أبدا خلق كائن حي واحد ، لأن عملية الخلق لا يمكن أن يكون مجال ميكانيكا.

لكن مرت السنوات ، تطورت العلوم ، تم فتح قوانين جديدة. في النهاية ، وفقا لحيوية ، كانت هناك ضربة مدمرة (في رأي أولئك الذين تسببوا بها). في عام 1828 ، نشر F. Woehler (كيميائي ألماني) أعماله ، والتي ذكر فيها نتائج التجارب على توليف اليوريا. تمكن من إنشاء خليط عضوي من المواد غير العضوية بنفس الطريقة التي تصنع بها كلتا الكائنين. كان هذا هو الدافع الأول لانهيار الحيوية ، وتسببت الأبحاث اللاحقة في المزيد من الضرر لهذه النظرية. في 50 المنشأ من القرن العشرين بدأ تطور منهجي لتركيب المواد العضوية. الكيميائي الفرنسي P.E.M. تمكنت شركة Berthelot من تجميع غازات الميثان والبنزين والإثيل وميثيل والكحول وكذلك الأسيتيلين. عند هذه النقطة ، تم تدمير الحدود بين العضوية وغير العضوية ، التي تعتبر غير قابلة للتدمير. لا يترك البحث الحديث أي شيء من الحيوية - فالناس يمكن أن يصنعوا الفيروس ، ويحققوا النجاح في الاستنساخ والقليل من المجالات الأخرى التي سيقودنا فيها العلم ، وربما سرعان ما سيتعلمون كيفية إنشاء نماذج بيوتروبوت - شكل جديد تماما من الحياة ، بحيث يقف على مستوى واحد مع الخالق.

نظرية الحيوية في العالم الحديث

حسنًا ، قمنا بتصنيفها ، العلم - إلى الأبد ، الحيوية - إلى التفريغ! لكن لا تتسرع في الاستنتاجات ، ولاكتشاف القوانين التي تخضع لها الظواهر الطبيعية ، ولا تنكر بأي حال نظرية الحيوية ، لأن شخصًا ما (أو شيئًا) من هذه القوانين يجب أن يأتي به. علاوة على ذلك ، كان فلاسفة الماضي يعتبرون الرياضيات بمثابة دين تقريبًا (فيثاغورس ، أفلاطون). هل يثني العلماء على تخليق المواد العضوية وتكوين فيروس؟ على الصحة ، فقط لا تنسوا أنهم لم يخلقوا أي شيء ، لكنهم فقط كرروا النتيجة الموجودة بالفعل ، مثل السراويل القديمة الموهوبة ذات الخياطين ، التي تم خياطتها تماماً من مادة أخرى. الإنسان هو نتيجة الانتقاء الطبيعي. النظرية مثيرة للجدل ، لكننا نتفق ، لكن هذا ما أثارها؟ تغير ظروف الحياة؟ وما هو الدافع لتغييرها؟ إن الأسئلة الصلبة التي لا يعرفها العلم هي الإجابة ، ولن تعرف أبدًا ما لم تتخلص من الكبرياء وتقر بأن العالم ليس مكونًا ماديًا فحسب ، بل مكونًا فائقًا أيضًا.